Elles sont jeunes, belles, et maigres. Elles ne se séparent jamais.

On les prend pour des sœurs jumelles, elles sont cousines germaines. Elles viennent des beaux quartiers. Elles ont seize ans. Elles sont anorexiques. Pas malades. Rebelles.

Quand Henri Triceps, agent obèse et dévoué de la prévention de la biodéviance, informé de leur minceur suspecte, lance une enquête, les deux filles sont hospitalisées. Elles font jouer leurs relations et leur statut social pour sortir, et recommencer à maigrir.

Recettes, subterfuges pour éviter de prendre le moindre gramme ; drogues pour mincir et atteindre cette transe au cours de laquelle elles effectuent des rituels dédiés au culte de la déesse de la féminité ; corps qui dépérissent, l’auteur ne nous épargne aucune étape accompagnant le délire pervers et malsain des deux filles. Mourir de faim. Tandis qu’elles s’observent dans le miroir et y voient des créatures si légères qu’elles pourraient s’envoler, nous découvrons l’horreur du vieillissement accéléré, des cellules agonisantes, des organes flétris. Le vocabulaire et les formules pour décrire la métamorphose sont si précis, bien qu’imagés, qu’on ressent la douleur des os qui pointent, qu’on sent la puanteur des quasi cadavres. D’autant que leurs chairs émaciées contrastent avec la graisse du fonctionnaire à leurs trousses.

Le malaise est grand à la lecture d’Utérotopie. La science, moucharde ultime, contrôle les éléments physiologiques des riches pour la préservation de leur santé, fouille leurs données intimes, livre leurs secrets, dans un monde futuriste que l’on craint de voir arriver. Les deux filles, pourtant victimes de l’image de la femme véhiculée par les médias et les réseaux sociaux, semblent effectivement s’opposer à une société où tout est analysé, lissé. De ce paradoxe naît le mal-être. Mal-être accentué par le fait qu’on ne connaît pas leurs noms, contrairement aux autres personnages, qu’elles sont niées, interchangeables, inexistantes jusque dans la narration. Le récit se déroule en effet au présent, et l’emploi du pronom « nous » pour décrire les sentiments et événements s’avère des plus dérangeants. La formule implique une proximité, d’office effacée par le fait qu’il serait impossible qu’elles pensent exactement la même chose en même temps, en employant les mêmes mots. Saurons-nous jamais ce qui se passe dans la tête des jeunes filles anorexiques ?

Marianne Peyronnet